Мечеть ан-Набави в Лучезарной Медине
Величественная Мечеть Пророка Мухаммада ﷺ, простирается на священной земле нынешней Саудовской Аравии, в сердце прекрасного города Мадина Мунаввара (Медина).
Аль-Масджид ан-Набави (мечеть пророка) возникший в 622 году- это непревзойденный символ веры, миролюбия и милосердия, мечеть, которая олицетворяет грандиозное наследие Пророка ﷺ и является второй святыней Ислама после мечети Аль-Харам в Мекке.
Изначально здание мечети было возведено еще при жизни Пророка Мухаммада ﷺ. Последующие правители Ислама сделали немало усилий, чтобы расширить и прекрасно украсить эту святыню. Внутри мечети Пророка ﷺ в Лучезарной Медине проводились значимые общественные и культурные мероприятия. Она также служила базой для суда и религиозной школы.
По сей день мечеть Пророка Мухаммада притягивает верующих со всего мира, вдохновляя их веру и благоговение. Здесь мы можем ощутить величие Пророка и погрузиться в историю нашей религии. Великолепные колонны, прекрасные украшения и духовная обстановка этого места наполняют наши сердца миром и смирением.
Посещение этой святыни — это привилегия, которая освежает и обновляет наши души. Мы стремимся посетить Лучезарную Медину, чтобы быть ближе к нашему Пророку ﷺ и укрепить нашу веру.
Под Зеленым куполом Аль-Масджид ан-Набави, который также называют «Купол Пророка», находится могила Мухаммада ﷺ, заключительного Божьего посланника. Исходно могила Пророка ﷺ не находилась внутри мечети, однако в период правления Уалида ибн Абдуллаха мечеть была расширена, и место погребения Пророка ﷺ оказалось внутри комплекса зданий мечети.
Точная дата возведения «Зеленого купола» нам неизвестна, однако описание этого купола можно найти в исторических памятниках, относящихся к двенадцатому веку. В этом доме, где Мухаммад ﷺ проживал со своей женой Аишей, также погребены Умар ибн аль Хаттаб и Абу Бакр ас-Сиддик – первые два Праведных Халифа. Позднее могилы Абу Бакра и Умара так же оказались на территории мечети (а фотографии отчётливо видно места их погребения, к сожалению видео не записалось).
Этот Зеленый купол является святым местом, притягивающим миллионы паломников и верующих со всего мира. Он служит символом исторической связи с нашим Пророком ﷺ и Праведными Халифами, напоминая нам о их благочестии и вере, которые должны быть вдохновением для каждого из нас.
Мы должны сохранять святость этого места и сознательно подходить к его посещению с уважением и благоговением. Путешествие к Зеленому куполу — это возможность укрепить нашу связь с Пророком ﷺ и усилить нашу веру.
Почитание и уважение к Пророку ﷺ – великое дело для каждого верующего. Через него (да благословит его Аллах и да приветствует) Всевышний Аллах вывел нас из тьмы неведения к свету познания единобожия и божественных указаний. Мы не испытали то, что он испытал (да благословит его Аллах и да приветствует), и не познали те трудности, которые он преодолел, прежде чем засияла истина человечеству. Поэтому наша обязанность – любить и почитать нашего Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует), возвеличивать его Сунну и следовать его примеру. Мы должны постоянно молиться Аллаху за него и следовать его установлениям.
Таким образом, для верующего, кто намеревается отправиться в город Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует), важно постоянно обращаться к Аллаху и призывать благословения на Пророка ﷺ во время всего пути к этому благословенному городу. При достижении границ Прекрасной Медины, ему следует произнести дуа, призывая благословение на Пророка ﷺ, и сказать следующее:
اللهم بارك لنا فيها (ثلاثا) و يقول: اَللَّهُمَّ ارْزُقنَا جَنَاهَا وَحَبِّبنَا إِلَى أَهلِهَا وَحَبِّبْ صَالِحِى اَهلِهَا إِلَينَا
Транслитерация: «Аллаhумма барик ляна фиhа (3 раза). Аллаhумма рзук джанаhа ва хаббибна аhляhа ва хаббиб салиhи аhлиhа иляйна»
Перевод: «О Аллах благослови нас в этом городе (три раза), О Аллах надели нас его плодами, любовью к его жителям и любовью его праведников».
История строительства Мечети Пророка
История строительства Мечети Пророка ﷺ в Медине весьма удивительна. Когда Пророк Мухаммад ﷺ прибыл в Медину после хиджры, он начал строительство мечети на месте своего первого жилища. Сам Пророк ﷺ активно участвовал в работах по строительству дома Аллаха.
Удивительный момент связан с выбором места для мечети. Это место было выбрано верблюдицей по воле Аллаха. Изначально оно принадлежало двум детям-сиротам. Когда Пророк Мухаммад ﷺ переселился в Медину, каждый житель города радушно приглашал его остановиться у себя. Однако, Пророк ﷺ просил людей пропустить его верблюдицу, которая шла, подчиняясь божественному указанию. Верблюдица шла и остановилась именно на участке земли, принадлежавшем двум сиротам. Мухаммад ﷺ предложил купить эту землю у детей, но они решили подарить ее Пророку ﷺ. Однако Пророк ﷺ отказался принять подарок и щедро заплатил им десятью динарами.
Таким образом, именно на этом месте была построена мечеть, которая получила название Аль-Масджид ан-Набави или Мечеть Пророка ﷺ. Эта история является свидетельством преданности Пророка ﷺ и его щедрости даже к самым маленьким членам общества. Мечеть Пророка ﷺ стала святым местом поклонения и вдохновением для миллионов мусульман по всему миру.
Есть единогласие среди учёных о законности и желательности посещения могилы Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует). Верующий не должен пренебрегать этой благословенной возможностью, если Всевышний, по Своей Милости, даровал ему шанс посетить город Его Посланника (да благословит его Аллах и да приветствует). Перед отправлением в Мечеть Пророка ﷺ, рекомендуется совершить полное омовение (гусль) или малое омовение (тахарат, вуду, абдест), если обильное невозможно, одеться в наилучшую одежду и намазаться благовониями. По пути к мечети желательно делать садака (пожертвования), если есть такая возможность (а они есть, я вас уверяю). Все эти адабы (этикет) посещения пророческой мечети упоминаются учеными в многочисленных исламских источниках.
Дуа перед входом в мечеть
Когда верующий достигает дверей мечети, ему следует войти в нее правой ногой и произнести
следующее дуа (мольбу) :
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله اللهم اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
Транслитерация: «Бисмилляh ва ссаляту ва ссаляму аля расулилляh, Аллаhумма гфир ли зунууби уафтах ли абуааба рахматик»
Перевод: «С именем Аллаха, мир и благословение Посланнику Аллаха! О Аллах, прости мои грехи и открой для меня двери Твоей милости».
Салям пророку ﷺ
От Абу Хурейры передается, что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) говорил:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ)
«Кто бы не приветствовал меня (после моей смерти), Аллах непременно вернет мне мой дух, что бы я мог ответить на его приветствие» (Абу Дауд, 2041, Ан-Навави в «Аль-Азкар» 154. Имам Ан-Навави назвал хадис достоверным).
Рауда
Мечеть Пророка ﷺ в Медине прославлена благодаря своей особой части, известной как Рауда, которая считается одним из наиболее благословенных мест на земле. Слово «Рауда» переводится как «райский сад», и в достоверных хадисах, переданных имамами Муслимом и Бухари, Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Между моим домом и минбаром находится Рауда — один из райских садов». К этому хадису существуют различные толкования.
Одно из толкований гласит, что «один из райских садов» означает, что человек, находясь в этом месте, ощущает такое великолепие и благодать Аллаха, что ему кажется, будто он находится в самом Раю. Другое толкование указывает на то, что мусульманин, совершающий свои молитвы в этом месте, обязательно достигнет Рая в будущей жизни. Третье толкование утверждает, что Пророк Мухаммад ﷺ назвал это место Раудой, потому что после Судного Дня оно станет одним из райских уголков.
Вокруг Рауды, в мечети Пророка ﷺ, находятся и другие почетные места, такие как комната Айши — матери всех верующих, минбар Пророка ﷺ, стена с михрабом и переход, соединяющий его с домом Айши.
Мусульмане, посещающие мечеть Пророка в Медине, стремятся к Рауде, желая совершить здесь свои молитвы и получить великое вознаграждение от Всевышнего Аллаха и Его милости. По словам ибн Касима, Рауда — это самое прекрасное место в мечети Пророка ﷺ для совершения желательных молитв, а для обязательных молитв Рауда сравнима с первым рядом.
Минбар
История минбара Пророка Мухаммада ﷺ также заслуживает внимания. Вначале в мечети использовался пень пальмы в качестве минбара. Пророк Мухаммад ﷺ проводил свои проповеди на этом пню, поднимаясь на него во время своих хутб. Однако, когда для Пророка ﷺ был изготовлен новый и более высокий минбар, возник необычный звук, напоминающий плач верблюдицы. Этот звук не прекращался, пока Пророк ﷺ не спустился с нового минбара и приблизился к старому пню. Пророк ﷺ положил руку на пень, и голос затих. По сравнению с покинутым ребенком, пень-верблюдица плакала, поскольку Пророк ﷺ оставил его, взобравшись на новый минбар.
Эта история демонстрирует глубокую связь Пророка Мухаммада ﷺ с каждым элементом мечети и его заботу о даже самых незначительных частях. Она также подчеркивает его милосердие и сострадание к всему творению Аллаха.
Мечеть Пророка Мухаммада ﷺ в Медине является свящённым местом, где мусульмане собираются для молитвы, воспоминания о Пророке и вдохновения. Она воплощает в себе богатую историю и духовное значение для верующих. Рауда, как райский сад, притягивает мусульман, желающих испытать благодать Аллаха и добраться до Рая. А минбар Пророка ﷺ напоминает о его проповедях и руководстве, которые продолжают вдохновлять мусульман по всему миру.
Посещение мечети Пророка ﷺ в Медине является духовным путешествием, позволяющим верующим ощутить близость к Пророку и укрепить свою веру. Это место, где мусульмане искренне молятся, ищут прощение и обретают духовное восполнение. Мечеть Пророка ﷺ остается святыней и символом ислама, величия Пророка и единства верующих во всем мире.
Приветствие пророка
Будучи рядом с комнатой Аиши нужно поприветствовать Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) с искренним уважением и благоговением. Ученые предлагали различные формы приветствия Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует), но мы выбрали следующую форму:
«السلام عليك يا رسول الله, السلام عليك يا نبيّ الله, السلام عليك يا صفيّ الله, السلام عليك يا حبيب الله, السلام عليك يا نبيّ الرحمة, السلام عليك يا شفيع الأمة, السلام عليك يا سيّد المرسلين, السلام عليك يا خاتم النبيين, و على أهل بيتك الطيبين الطاهرين, جزاك اللّه عنا أفضل ما جزى نبيا و رسولا عن أمته, أشهد أنك قد بلغت الرسالة, و أديت الأمانة, و نصحت الأمة, و كشفت الغمة و أوضحت الحجة و جاهدت في سبيل الله تعالى حق جهاده, و أقمت الدين حتى أتاك اليقين فصلى الله عليك إلى يوم الدين».
Транслитерация: «Ассаляму алейка йя расулуЛлаh, ассаляму алейка йя набийяЛлаh, ассаляму алейка йя сафийяЛлаh, ассаляму алейка йя хабибаЛлаh, ассаляму алейка йя набийяррахма, ассаляму алейка йя шафиъа льуммаh, ассаляму алейка йя сайида льмурсалин, ассаляму алейка йя хатима ннабийин, ва аля аhли бейтика таййибина ттаhирин, джазакаЛлаху анна афдаля ма джаза набийян ва расулян ан умматиhи, ашhаду аннака код баллягта аррисаляh, ва аддайта ль-аманаh, ва насаха ль-уммаh, ва кашафа ль-гумма, ва аудахта ль-худжа, уа джааhадта фи сабилилляhи таъаля хакко джихаадиhи, уа акамта ддина хатта атака аль якын, фасалляллаhу алейка иля йяумиддин »
Перевод: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Мир тебе, о Пророк Аллаха! Мир, о Избранник Аллаха, мир тебе, о Любимец Аллаха! Мир тебе, о Пророк милости! Мир тебе, о Заступник общины! Мир тебе, о Господин всех пророков и посланников! Мир тебе, о тот, после которого уже не будет пророков, и также мир твоей благословенной, непорочной семье! Да воздаст тебе Аллах лучшим, чем воздавалось пророкам и посланникам за их общины! Свидетельствую, что ты донес послание (Коран) и исполнил доверенное, и был искренним к своей общине, развеял печаль и разъяснил доказательства (прямого пути)! Ты усердствовал на пути Всевышнего Аллаха истинно и установил Его религию, пока не встретил убежденность[6]! Да благословит тебя Аллах до Судного Дня!» Затем ему следует передать Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) приветствия от тех, кто попросил его об этом, говоря:
السلام عليك يا رسول الله من فلان و فلان
Транслитерация: «Ассаляму алейка йя расулюллаh мин…» (называется имя передавшего приветствие).
Перевод: «Мир тебе, о Посланник Аллаха от… (затем называется имя передавшего приветствие)».
Намаз равный тысячи
И конечно же, находясь в Лучезарной Медине нужно стараться как можно больше времени проводить в мечети ан-Набави, совершать там все обязательные и дополнительные молитвы, читать куръан и салават. Исходя из хадисов Пророка ﷺ, молитва, совершаемая в Пророческой мечети в Медине, равна тысяче молитв, совершенных в других местах поклонения. Такое же величие имеет только Заповедная мечеть в Мекке, где награда за молитву увеличивается в сто раз. Верующие мусульмане со всего мира стремятся к Пророческой мечети, чтобы молиться здесь. Добрые дела, совершенные в этой мечети, приносят множество наград. Получение знаний в этом священном месте равносильно выбору на пути Аллаха.
В достоверном хадисе сказано: «Тот, кто приходит в эту мечеть с целью добродетели или чтобы обучить других, подобен воину на пути Аллаха. Тот же, кто приходит с другими намерениями, подобен человеку, который просто смотрит на чужие вещи». Великим грехом будет давать ложные клятвы у минбара Пророческой мечети.
Посещение мечети ан-Набави является даром и возможностью, которую мы должны ценить и использовать на благо своей души. Здесь мы можем приблизиться к Пророку ﷺ, обрести духовную силу и обновить свою веру.
Пусть мечеть ан-Набави останется местом единства, света и руководства для всех мусульман. Пусть она служит источником вдохновения и великого духовного прогресса, чтобы мы могли воспроизвести и распространять учение Пророка ﷺ во всем мире.
Да благословит Аллах нашу пребывающую в Медине мечеть ан-Набави и позволит нам воспользоваться всеми благами и духовными благодеяниями, которые она предлагает. Пусть наша вера укрепляется и наше общество процветает под ее покровительством.
